الوجه الثامن : الفرق بین المنافقین وشیاطینهم

‏‏الوجه الثامن‏

‏‏ ‏

‏‏الفرق بین المنافقین وشیاطینهم‏

‏‏ ‏

‏‏ربّما یُستظهر ـ کما علیـه طائفـة الـمفسِّرین ـ أنّ الـذین لاقَوُا‏‎ ‎‏الـمؤمنین غیر شیاطینهم، وأنّ شیاطینهم کانوا من ورائهم، واختلفوا فی أنّ‏‎ ‎‏الـذین لاقَوْهم هم أکابرهم، أم شیاطینهم. وقد مرّ الإیماء الـیـه فیما سلف،‏‎ ‎‏والـذی أردنا الإشارة الـیـه: هو أنّ من مراتب الـسعادة، ومن منازل‏‎ ‎‏الـنورانیـة والـفضیلـة، منزلـة الـلقاء ومرتبـة الـملاقاة مع الأنوار والـسعداء،‏‎ ‎‏فإنّ من کان فیـه استعداد الـلقاء لابدّ وأن یکون فیـه نوع من الـسنخیـة، وغیر‏‎ ‎‏مباین مع الـنورانیـة الـمطلقـة.‏

‏‏ولأجل هذه الـمرحلـة من الاستعداد، الـذی شرحـه صدر الآیـة‏‎ ‎‏الـشریفـة بقولـه تعالـیٰ: ‏‏«‏‏وَإِذَا لَقُوا الَّذِینَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا‏‏»‏‏وشرحـه قولـه‏‎ ‎‏تعالـیٰ: ‏‏«‏‏قَالُوا آمَنَّا‏‏»‏‏، فإنّـه أیضاً یکشف عن الـمرتبـة الـنازلـة عن‏‎ ‎‏الـنورانیـة الإجمالـیـة فیهم.‏

‏
‏‎

‎‏وربّما قیل: ‏‏«‏‏وَإِذَا خَلَوْا إِلَیٰ شَیَاطِینِهِمْ‏‏»‏‏ بإضافـة الـشیاطین الـیهم؛‏‎ ‎‏حتّیٰ یکون الـمضاف غیر الـمضاف الـیـه، فإنّ الـمضاف من حرم عن الـلقاء‏‎ ‎‏وعن إظهار الإیمان، والـمضاف الـیـه من تدارک واستعدّ لـنیل لـقاء الـمؤمنین‏‎ ‎‏وإظهار الانسلاک فی سلکهم. والله الـهادی الـیٰ سواء الـسبـیل.‏

‏‎ ‎

‏‎

‎