سورة البقرة
النحو و الإعراب
مسألة اُخریٰ : حول الإخبار عن الجملة الفعلیّة
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

مسألة اُخریٰ : حول الإخبار عن الجملة الفعلیّة

الآیة السادسة من سورة البقرة / المقام الثانی : البحوث الراجعة إلیٰ آیاتها

نوع ماده: کتاب عربی

پدیدآورنده : خمینی، سید مصطفی، ۱۳۰۹-۱۳۵۶

محل نشر : تهران

ناشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)

زمان (شمسی) : 1385

زبان اثر : عربی

مسألة اُخریٰ : حول الإخبار عن الجملة الفعلیّة

مسألة اُخریٰ : حول الإخبار عن الجملة الفعلیّة

‏ ‏

‏ربّما یستدلّ أیضاً بهذه الآیـة علیٰ جواز الإخبار عن الـجملـة‏‎ ‎‏الـفعلیّـة‏‎[1]‎‏، فإنّ کلمـة «سواء» خبر، والـمبتدأ قولـه: ‏‏«‏أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ‎ ‎تُنْذِرْهُمْ‏»‏‏، وتأویل الـجملـة الـفعلیـة الـیٰ الـجملـة الـناقصـة الاسمیّـة یضرّ‏‎ ‎‏بما هو یستفاد من الـتصدیقیّـة الـتامّـة؛ وإن کانوا قد اتّفقوا علیٰ عدم جواز‏‎ ‎‏الإخبار عنـه، بل لایجوز الإخبار عنـه إلاّ مؤوّلاً؛ لعدم إمکان وقوع الـقضیّـة‏‎ ‎‏الـتامّـة مورد الإخبار.‏

‏فما یظهر من الـفخر‏‎[2]‎‏ غیر واقع فی محلّـه.‏

‏وحلّ الـمشکلـة هو ما عرفت منّا: من أنّ الـجملـة الـفعلیـة لیست‏‎ ‎‏خبراً ولا فی محلّ الابتداء، وتکون سواء خبراً لمبتدأ محذوف، فالـجملـة‏

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 114

‏الـفعلیـة لایُخبر عنها، ولایعقل ذلک، والـتأویل بلا وجـه وغیر جائز، ولاسیّـما‏‎ ‎‏إذا کان فی الـتأویل إضرار بمفاد الـجملـة.‏

‎ ‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 115

  • )) التفسیر الکبیر 2 : 41 .
  • )) نفس المصدر .