تنبیه : فی استحباب کون ماء الوضوء أو الشرب طیّباً
بعدما أحطت خبراً بما فی روایات الـبئر، فاعلم: أنّ الـمتفاهم من بعضها استحباب کون ماء الـوضوء والـشرب طیّباً غیر متنفّرة عنـه الـطباع، ففی صحیحـة الـفضلاء ـ زرارة، ومحمّد بن مسلم، ویزید بن معاویـة ـ عن أبی عبداللّٰـه علیه السلام وأبی جعفر علیه السلام : فی الـبئر یقع فیها الـدابّـة والـفأرة والـکلب والـخنزیر والـطیر فیموت.
قال: «یخرج، ثمّ ینزح من البئر دلاء، ثمّ اشرب وتوضّأ».
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 70 ومثلها غیرها.
وتوهّم حرمـة الاستعمال الـخاصّ، کالـشرب والـتوضّی والاغتسال؛ لـما فی بعض الأخبار، ممنوع بالـنصوص الـمرخّصـة.
ودعوی الـجمع بینهما؛ بحمل الـثانیـة علیٰ ما بعد الـنزح، غیر قابلـة للإصغاء إلـیها.
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 71