فصل
فی تعیّن التیمّم عند انحصار الماء فی مشتبهین
إذا کان عنده إناءان مشتبهان فالـمعروف الـمدّعیٰ علیـه الإجماع ـ ویـدلّ علیـه الـنصّ ـ جـواز الـتیمّم، بل الـظاهر منـه تعیّن ذلک بعد الإهراق، ففی «الـوسائل» بسند معتبر عن سَماعـة قال: سألت أبا عبداللّٰـه علیه السلام عن رجل معـه إناءان فیهما ماء، وقع فی أحدهما قذر، لایدری أیّهما هو، ولیس یقدر علیٰ ماء غیره.
قال: «یهریقهما جمیعاً ویتیمّم».
ومثلها فی الـمفاد روایـة عمّار.
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 193 ویتمّ الـبحث هنا ضمن جهات:
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 194