فهرس المحتویات
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

نوع ماده: کتاب فارسی

پدیدآورنده : قدیری، محمدحسن

محل نشر : تهران

ناشر: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)

زمان (شمسی) : 1386

زبان اثر : عربی

فهرس المحتویات

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏فهرس المحتویات‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 617

‎
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 618

‎

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏مقدّمة التحقیق ‏‏··· ‏‏ ‏‏1‏

‏‏البیع‏

‏‏المقدّمة ···  ‏‏5‏

‏‏تعریف البیع ‏‏··· ‏‏ ‏‏7‏

‏‏     لحاظات البیع وموارد صدقه عرفاً ···  ‏‏7‏

‏‏     فی بیع الحقوق والمنافع ···  ‏‏8‏

‏‏          فی الإشکال علیٰ بیع الکلّی وجوابه ···  ‏‏9‏

‏‏          کلام السیّد فی المقام وجوابه ···  ‏‏10‏

‏‏     جواب الإشکال فی بیع الکسر المشاع ···  ‏‏12‏

‏‏     فی اعتبار ملکیّة المبیع ومالیّته فی صدق البیع ···  ‏‏13‏

‏‏     فی جعل عمل الحرّ ثمناً فی البیع ···  ‏‏13‏

‏‏     التعریف المختار ···  ‏‏14‏

‏‏     التمسّک بالإطلاق عند الشک فی اعتبار شیء فی البیع ···  ‏‏15‏

‏‏          الإشکال بعدم التمسّک بالإطلاق فی الأسباب ···  ‏‏17‏

‏‏          جواب الإشکال ···  ‏‏18‏

‏‏     إشکال ودفع ···  ‏‏21‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 619

‎‏المعاطاة‏

‏‏تمهید ···  ‏‏25‏

‏‏دلائل صحّة المعاطاة ‏‏··· ‏‏ ‏‏27‏

‏‏     الاستدلال بسیرة العقلاء ···  ‏‏27‏

‏‏     الاستدلال بآیة الحلّ ···  ‏‏27‏

‏‏          الإشکال علی إطلاق الآیة بوجهین ···  ‏‏28‏

‏‏          مناقشة الوجه الثانی ···  ‏‏29‏

‏‏          مناقشة الوجه الأوّل ···  ‏‏30‏

‏‏          إشکال ثالث فی إطلاق الآیة ودفعه ···  ‏‏31‏

‏‏     الاستدلال بآیة التجارة ···  ‏‏33‏

‏‏     الاستدلال بآیة الوفاء بالعقود ···  ‏‏35‏

‏‏          المراد بالوفاء بالعقود ···  ‏‏37‏

‏‏          إشکال وجواب ···  ‏‏39‏

‏‏     الاستدلال بحدیث السلطنة ···  ‏‏40‏

‏‏          إشکال الشیخ وجواب السیّد علیه ···  ‏‏40‏

‏‏          التحقیق فی المقام ···  ‏‏41‏

‏‏     الاستدلال بحدیث الشرط ···  ‏‏43‏

‏‏          بحث فی معنیٰ الشرط لغویّاً وعقلائیّاً ···  ‏‏44‏

‏‏          فی معنیٰ الشرط فی الروایات ···  ‏‏46‏

‏‏          توهّم ودفع ···  ‏‏47‏

‏‏أدلّة لزوم المعاطاة ‏‏··· ‏‏ ‏‏51‏

‏‏     الاستدلال بالاستصحاب علی المقام ···  ‏‏51‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 620

‎‏          مناقشة تقریب الاستدلال بالاستصحاب ···  ‏‏51‏

‏‏          فی جریان استصحاب الکلّی من القسم الثانی فی المقام ···  ‏‏52‏

‏‏          فی فقد الاستصحاب لبعض أرکانه ···  ‏‏53‏

‏‏          فی کلام بعض الأعاظم وجوابه ···  ‏‏54‏

‏‏          فی جملة من الإشکالات وجوابها ···  ‏‏55‏

‏‏          الإشکال بکون المقام من استصحاب الشخصی وجوابه ···  ‏‏58‏

‏‏          تحقیق فی حقیقة الملکیّة ···  ‏‏59‏

‏‏          فی استصحاب بقاء علقة المالک الأوّل ···  ‏‏60‏

‏‏          فی الاستصحاب التعلیقی وصوره ···  ‏‏61‏

‏‏          فی التعلیق الشرعی ···  ‏‏61‏

‏‏          فی التعلیق العقلی ···  ‏‏62‏

‏‏          فی استصحاب الکلّی من القسم الثالث ···  ‏‏63‏

‏‏          فی کلام بعض المحقّقین فی المقام وجوابه ···  ‏‏63‏

‏‏          فی الشبهة العبائیّة وجوابها ···  ‏‏65‏

‏‏     الاستدلال علی لزوم المعاطاة بحدیث السلطنة ···  ‏‏68‏

‏‏          إشکال بعض المحقّقین وجوابه ···  ‏‏69‏

‏‏          إشکال بعض الأعیان وجوابه ···  ‏‏70‏

‏‏          شبهات و ردود ···  ‏‏71‏

‏‏     الاستدلال علیٰ لزوم المعاطاة بموثّقة سماعة ···  ‏‏72‏

‏‏          إشکال وجواب ···  ‏‏73‏

‏‏          التحقیق فی المقام ···  ‏‏76‏

‏‏     الاستدلال للمقام بآیة التجارة ···  ‏‏78‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 621

‎‏          الاستدلال بعقد المستثنیٰ منه ···  ‏‏78‏

‏‏          الاستدلال بعقد المستثنیٰ ···  ‏‏79‏

‏‏          الاستدلال بالاستثناء المفید للحصر ···  ‏‏80‏

‏‏     الاستدلال للزوم المعاطاة بأدلّة خیار المجلس ···  ‏‏81‏

‏‏          الاستدلال بصحیحة الحلبی ···  ‏‏81‏

‏‏          الاستدلال بصدر الروایة ومناقشته ···  ‏‏81‏

‏‏          الاستدلال بمفهوم الغایة ومناقشته ···  ‏‏82‏

‏‏          الاستدلال بذیل الروایة ومناقشته ···  ‏‏83‏

‏‏          الاستدلال بباقی روایات خیار المجلس ···  ‏‏84‏

‏‏          الجواب عن روایات الباب ···  ‏‏85‏

‏‏     الاستدلال علی المقام بآیة الوفاء بالعقود ···  ‏‏86‏

‏‏          إشکال ودفع ···  ‏‏88‏

‏‏          تقریب ثالث للاستدلال بالآیة للمقام وجوابه ···  ‏‏89‏

‏‏          وجه رابع فی دلالة الآیة علی لزوم المعاطاة وجوابه ···  ‏‏90‏

‏‏          تقریب خامس لدلالة الآیة علی المقام ···  ‏‏91‏

‏‏          ایرادان علیٰ تقریب الشیخ وجوابهما ···  ‏‏91‏

‏‏          الاستدلال بالآیة علی اللزوم فی العقود اللفظیّة دون المعاطاة ···  ‏‏92‏

‏‏          مناقشة ما ذکره بعض الأعاظم ···  ‏‏93‏

‏‏          دفاع عن الشیخ فی دفعه للشبهة المصداقیّة ···  ‏‏94‏

‏‏          دفع الشبهة المصداقیّة علی مذهب الأکثر ···  ‏‏95‏

‏‏          کلام بعض الأعاظم فی المقام ···  ‏‏97‏

‏‏     الاستدلال للمقام بحدیث الشرط ···  ‏‏101‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 622

‎‏          تأیید دلالة الحدیث بروایات واردة فی المقام ···  ‏‏102‏

‏‏     الاستدلال علی المقام بآیة الحلّ ···  ‏‏104‏

‏‏     الاستدلال علی المقام بالاستصحاب ···  ‏‏104‏

‏‏          الکلام فی استصحاب العدم الأزلی ···  ‏‏105‏

‏‏          الکلام فی اشتمال القضایا علی النسبة ···  ‏‏105‏

‏‏          القضایا الموجبة ···  ‏‏105‏

‏‏          الدلیل علیٰ فقد النسبة فی القضایا الحملیة الحقیقیّة ···  ‏‏106‏

‏‏          القضایا السالبة ···  ‏‏108‏

‏‏          خلاصة البحث ···  ‏‏110‏

‏‏          مناط الصدق فی القضایا ···  ‏‏110‏

‏‏          استصحاب عدم القرشیّة ···  ‏‏111‏

‏‏          استصحاب عدم تأثیر الفسخ ···  ‏‏113‏

‏‏أدلّة عدم صحّة ولزوم المعاطاة ‏‏··· ‏‏ ‏‏115‏

‏‏     الاستدلال بالأصل علی المقام وجوابه ···  ‏‏115‏

‏‏     الاستدلال علی المقام بروایات «إنّما یحرّم الکلام» ···  ‏‏115‏

‏‏          الاستدلال بروایة خالد بن الحجّاج ···  ‏‏118‏

‏‏          محتملات الشیخ فی مفاد الروایة ومناقشتها ···  ‏‏119‏

‏‏          التحقیق فی مفاد الروایة ···  ‏‏120‏

‏‏          فی مفاد روایات المزارعة ···  ‏‏121‏

‏‏     الاستدلال علیٰ المقام بالإجماع ومناقشته ···  ‏‏122‏

‏‏          فی مفاد کلمات الأعلام فی المقام ···  ‏‏123‏

‏‏ ‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 623

‎‏تنبیهات فی مبحث المعاطاة ‏‏··· ‏‏ ‏‏127‏

‏‏     ‏‏التنبیه الأوّل :‏‏ المعاطاة بقصد الإباحة لیست بیعاً ···  ‏‏127‏

‏‏          الفرق بین الأحکام القانونیّة والشخصیّة ···  ‏‏128‏

‏‏     ‏‏التنبیه الثانی :‏‏ فی توقّف المعاطاة علی الإعطاء من الطرفین ···  ‏‏131‏

‏‏          فی توقّف المعاطاة علی الإعطاء والأخذ وجوابه ···  ‏‏131‏

‏‏          فی توقّف القبول فی المعاطاة علی الإعطاء الثانی ···  ‏‏133‏

‏‏          إشکال أعمّیّة الفعل وجوابه ···  ‏‏134‏

‏‏          فی کفایة النیّة المجرّدة عن التعاطی ···  ‏‏135‏

‏‏     ‏‏التنبیه الثالث :‏‏ ما هو المائز بین البائع والمشتری فی المعاطاة ؟ ···  ‏‏135‏

‏‏     ‏‏التنبیه الرابع :‏‏ صور قصد المتعاطیین ···  ‏‏136‏

‏‏          فی إشکال لزوم اجتماع اللحاظین وجوابه ···  ‏‏137‏

‏‏          فی إشکال عدم المالیّة وجوابه ···  ‏‏138‏

‏‏          فی حقیقة معاملة تملیک التملیک ···  ‏‏139‏

‏‏          فی إشکال الشیخ ···  ‏‏140‏

‏‏          جواب الإشکال الأوّل ···  ‏‏140‏

‏‏          فی أجوبة الشیخ علی إشکاله الأوّل ···  ‏‏142‏

‏‏          الجواب الأول ···  ‏‏142‏

‏‏          الکلام فی مراد العلاّمة ···  ‏‏142‏

‏‏          مناقشة الشیخ فی جوابه الأوّل ···  ‏‏143‏

‏‏          الجواب الثانی من أجوبة الشیخ ···  ‏‏145‏

‏‏          مناقشة الشیخ فی جوابه الثانی ···  ‏‏146‏

‏‏          الإشکال الثانی: فیاختلاف الإباحة المعوّضة عن سائرالمعاوضات‏‏···  ‏‏147‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 624

‎‏          مناقشة الشیخ فی إشکاله الثانی ···  ‏‏148‏

‏‏     ‏‏التنبیه الخامس :‏‏ فی جریان المعاطاة فیما عدا البیع من المعاملات ···  ‏‏149‏

‏‏          إشکالات فی جریان المعاطاة فی النکاح وجوابها ···  ‏‏150‏

‏‏          فی إشکال عدم مؤثّریة المبغوض فی العقد ···  ‏‏151‏

‏‏          فی جواب المحقّق الأصفهانی علی الإشکال ومناقشته ···  ‏‏151‏

‏‏          فی اتحاد الشرط والمشروط فی العقود المتوقفة علی القبض ···  ‏‏153‏

‏‏          فی جواب الشیخ الأصفهانی ومناقشة هذا الجواب ···  ‏‏153‏

‏‏          الجواب الصحیح علی الإشکال العقلی ···  ‏‏154‏

‏‏     ‏‏التنبیه السادس :‏‏ فی ملزِمات المعاطاة ···  ‏‏154‏

‏‏          التمسّک بالإطلاق فی المقام ···  ‏‏157‏

‏‏          إشکال لزوم التفصیل بین التخصیص من أوّل الأمر وبینه فی الأثناء ‏‏···  ‏‏157‏

‏‏          جواب الشیخ ومناقشته ···  ‏‏158‏

‏‏          جواب آخر ومناقشته ···  ‏‏159‏

‏‏          تفصیل المحقّق النائینی فی المقام ···  ‏‏159‏

‏‏          کلام المحقّق الحائری فی المقام ···  ‏‏160‏

‏‏          کلام الشیخ فی اللزوم بعد تلف العینین ···  ‏‏161‏

‏‏          مناقشة کلام الشیخ ···  ‏‏162‏

‏‏          کلام المحقّق الأصفهانی فی المقام ···  ‏‏164‏

‏‏          مناقشة کلام المحقّق الأصفهانی ···  ‏‏165‏

‏‏          تقریب اللزوم علی الإباحة المالکیة ···  ‏‏166‏

‏‏          إثبات اللزوم علی الإباحة الشرعیّة ···  ‏‏167‏

‏‏          موازنة بین تقریبات اللزوم ···  ‏‏168‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 625

‎‏          نکتة ···  ‏‏170‏

‏‏          کلام المحقّق الأصفهانی فی المقام ومناقشته ···  ‏‏172‏

‏‏          تقریب لزوم المعاطاة بعد التلف ···  ‏‏175‏

‏‏          کلام للشیخ فی المقام ومناقشته ···  ‏‏176‏

‏‏          کلام الشیخ فی ضمان التالف ومناقشته ···  ‏‏178‏

‏‏          کلام الشیخ فیما إذا کان أحد العوضین دَیناً ···  ‏‏180‏

‏‏          کلام بعض المحقّقین فی جواز الترادّ ···  ‏‏181‏

‏‏          التحقیق فی المقام ···  ‏‏182‏

‏‏          وجه لعدم جواز الفسخ عند التلف ···  ‏‏184‏

‏‏          فی معنیٰ الإباحة فی باب المعاطاة ···  ‏‏187‏

‏‏          فی کون النقل کالتلف ···  ‏‏188‏

‏‏          تنظیر التلف والنقل فی المقام بهما فی باب الخیار ···  ‏‏189‏

‏‏          جواب الإشکال بوجهین ···  ‏‏189‏

‏‏ ‏

‏‏عقد البیع وشرائطه‏

‏‏مقدّمة فی خصوص ألفاظ البیع ···  ‏‏195‏

‏‏     حکم بیع الأخرس ···  ‏‏195‏

‏‏          فی الأصل عند الشکّ فی اعتبار التلفّظ فی العقد ···  ‏‏197‏

‏‏     بناء المعاملات علی ما هو المتعارف ···  ‏‏199‏

‏‏     الإنشاء بألفاظ الکنایة والمجاز ···  ‏‏200‏

‏‏          کلام المحقّق النائینی فی المقام ومناقشته ···  ‏‏200‏

‏‏     حقیقة المعاملات وبساطتها ···  ‏‏202‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 626

‎‏     الوجه فی اعتبار الماضویّة ومناقشته ···  ‏‏204‏

‏‏     فی جملة شروط اُخری للعقد ···  ‏‏206‏

‏‏     الکلام فی جواز تقدیم القبول علی الإیجاب فی البیع وعدمه ···  ‏‏206‏

‏‏          الاستدلال للمقام بروایات باب النکاح ···  ‏‏207‏

‏‏          تفصیل الشیخ فی المقام ومناقشته ···  ‏‏208‏

‏‏          کلام لبعض المحقّقین فی المقام ومناقشته ···  ‏‏209‏

‏‏     الکلام فی اعتبار الموالاة بین الإیجاب والقبول وعدمه ···  ‏‏210‏

‏‏          إشکال عقلی لبعض الأعاظم وجوابه ···  ‏‏210‏

‏‏          إشکال آخر منسوب إلی الشهید ···  ‏‏213‏

‏‏          کلام المحقّق النائینی فی المقام ومناقشته ···  ‏‏214‏

‏‏          التحقیق فی حل الإشکال ···  ‏‏215‏

‏‏     الکلام فی اعتبار التنجیز فی العقد وعدمه ···  ‏‏216‏

‏‏          تحریر المحقّق النائینی لمحلّ النزاع ومناقشته ···  ‏‏216‏

‏‏          الکلام فی إمکان تعلیق الإنشاء ···  ‏‏217‏

‏‏     فی بیان معنی الإنشاء والمنشأ ···  ‏‏218‏

‏‏          البحث فی تعلیق الإنشاء ···  ‏‏218‏

‏‏          البحث فی تعلیق المنشأ ···  ‏‏219‏

‏‏     الکلام فی التطابق بین الإیجاب والقبول ···  ‏‏221‏

‏‏          کلام للمحقّق النائینی فی المقام ومناقشته ···  ‏‏223‏

‏‏     الکلام فی قابلیّة کلٍّ من المتعاقدین من أوّل العقد إلی آخره ···  ‏‏224‏

‏‏     فرع : فی اختلاف المتعاقدین فی شروط الصیغة ···  ‏‏226‏

‏‏          تفسیر السیّد لکلام الشیخ وبیان الحقّ فی المقام ···  ‏‏226‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 627

‎‏          الإجزاء فی موارد الاُصول والأمارات ···  ‏‏227‏

‏‏          کلام للسیّد فی ترتیب آثار الصحة علی اجتهاد المجتهد ومناقشته···  ‏‏228‏

‏‏          فی إجزاء أعمال المقلّد المطابقة لفتوی من یقلّده ···  ‏‏229‏

‏‏          فی کلام آخر للسیّد ومناقشته ···  ‏‏230‏

‏‏          الإجزاء مع صدق العنوان ···  ‏‏230‏

‏‏          الإجزاء مع موافقة الواقع طبقاً لکلا الاجتهادین ···  ‏‏231‏

‏‏أحکام المقبوض بالعقد الفاسد ‏‏··· ‏‏ ‏‏233‏

‏‏     ‏‏الأمر الأول :‏‏ الضمان ···  ‏‏233‏

‏‏          أدلّة الضمان مع التلف ···  ‏‏235‏

‏‏          الاستدلال بدلیل «علی الید» ···  ‏‏235‏

‏‏          الإشکال علی الشیخ فی ظهور الحدیث فی إثبات الوضع وجوابه···  ‏‏236‏

‏‏          کلام للسیّد فی باب الضمان ومناقشته ···  ‏‏238‏

‏‏          التحقیق فی المقام ···  ‏‏239‏

‏‏          فی شمول حدیث الید للأعمال والمنافع ···  ‏‏240‏

‏‏          إشکال عقلیّ فی صدق الید علی المنافع والأعمال ومناقشته ···  ‏‏241‏

‏‏          جواب المحقّق الأصفهانی عن الإشکال ···  ‏‏241‏

‏‏          فی تفصیل بعض المحقّقین فی المقام ···  ‏‏243‏

‏‏          إشکال آخر وجوابه ···  ‏‏244‏

‏‏          کلام الشیخ فی إثبات ضمان المنافع والأعمال ومناقشته ···  ‏‏247‏

‏‏          إشکال بعض المحققین فی المقام وجوابه ···  ‏‏248‏

‏‏          التحقیق فی المقام ···  ‏‏249‏

‏‏          تمسّک الشیخ للضمان بقاعدة «لاضرر» ومناقشته ···  ‏‏250‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 628

‎‏          فی الفرق بین مورد العلم والجهل فی المقام ···  ‏‏252‏

‏‏          فی الفرق بین الغصب والمقام ···  ‏‏253‏

‏‏     ‏‏الأمر الثانی :‏‏ وجوب ردّ المأخوذ بالعقد الفاسد إلی المالک ···  ‏‏257‏

‏‏          فی تعیین الطرف المتحمّل لمؤونة الردّ ···  ‏‏259‏

‏‏          فی لزوم الردّ فی بلد القبض ···  ‏‏260‏

‏‏     ‏‏الأمر الثالث :‏‏ ضمان المنفعة المستوفاة ···  ‏‏263‏

‏‏          الاستدلال علی عدم الضمان فی المقام ···  ‏‏264‏

‏‏     ‏‏الأمر الرابع :‏‏ ضمان المثلیّ والقیمیّ ···  ‏‏267‏

‏‏          فی ضمان المشکوک کونه مثلیّاً أو قیمیّاً ···  ‏‏269‏

‏‏          فی کلام المحقّق الأصفهانی وجوابه ···  ‏‏271‏

‏‏     ‏‏الأمر الخامس :‏‏ إذا لم یوجد المثل إلاّ بأکثر من ثمن المثل ···  ‏‏273‏

‏‏          مقدّمة : فی تعارض دلیلی الضرر والحرج ···  ‏‏273‏

‏‏          فی صور ضمان المِثْل بأکثر من ثمنه ···  ‏‏275‏

‏‏          کلام للمحقّق النائینی فی المقام ومناقشته ···  ‏‏278‏

‏‏          فی کلام للشیخ والسیّد فی مکان مطالبة المالک بالمِثْل ومناقشته ···  ‏‏279‏

‏‏          أقوال اُخر فی المسألة ···  ‏‏282‏

‏‏          محتملات الموصول فی دلیل الید ···  ‏‏282‏

‏‏     ‏‏الأمر السادس :‏‏ جواز مطالبة المالک بالقیمة عند تعذّر المثل ···  ‏‏285‏

‏‏          وجوه جواز المطالبة ومناقشتها ···  ‏‏285‏

‏‏          بیان الشیخ للمراد من إعواز المثل ومناقشته ···  ‏‏290‏

‏‏          أداء القیمة بعد تقویم المثل بصفاته الدخیلة فی القیمة ···  ‏‏292‏

‏‏          فرع : فی کون المضمون نقداً سقط عن الرواج ···  ‏‏293‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 629

‎‏          منشأ اختلاف الآراء فی المقام ···  ‏‏294‏

‏‏          فی أداء العین أو المثل أو القیمة بعد سقوطهما عن القیمة ···  ‏‏296‏

‏‏          إشکال ودفع ···  ‏‏296‏

‏‏          فی استصحاب الخروج عن العُهدة بأداء العین وجوابه ···  ‏‏297‏

‏‏          منع استصحاب سقوط الذمّة بأداء المثل ومناقشته ···  ‏‏299‏

‏‏          فی استدلال الشیخ علی منع الاستصحاب فی المقام ومناقشته···  ‏‏302‏

‏‏          فی التمکّن من المِثْل بعد تعذّره ودفع القیمة ···  ‏‏304‏

‏‏     ‏‏الأمر السابع :‏‏ الضمان بالقیمة فی التالف القیمی فی البیع الفاسد ···  ‏‏307‏

‏‏          فی دلالة الأخبار علی المقام ···  ‏‏308‏

‏‏          الاختلاف فی تعیین القیمة بحسب المبانی ···  ‏‏311‏

‏‏          القول بقیمة یوم الأداء ···  ‏‏311‏

‏‏          القول بقیمة یوم التلف ···  ‏‏313‏

‏‏          القول بقیمة یوم القبض ···  ‏‏315‏

‏‏          القول بلزوم أداء أعلی القیم ···  ‏‏316‏

‏‏          المختار من الأقوال ودلیله ···  ‏‏317‏

‏‏          الاستدلال بالروایات علی المختار ···  ‏‏318‏

‏‏          منها : صحیحة أبی ولاّد ···  ‏‏318‏

‏‏          الکلام فی الفقرة الاُولی ···  ‏‏318‏

‏‏          کلام الشیخ فی فقه الروایة ···  ‏‏318‏

‏‏          مناقشة المحقّق الخراسانی لکلام شیخه ···  ‏‏318‏

‏‏          مناقشة المحقّق الأصفهانی لکلام الشیخ ···  ‏‏319‏

‏‏          ردّ مناقشتی العَلَمین لکلام الشیخ ···  ‏‏320‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 630

‎‏          الصحیح فی الإشکال علی الشیخ ···  ‏‏321‏

‏‏          التحقیق فی فقه الروایة ···  ‏‏322‏

‏‏          الکلام فی الفقرة الثانیة ···  ‏‏324‏

‏‏          الکلام فی أداء المغصوب صحیحاً بعد تعیّبه ···  ‏‏324‏

‏‏          الاحتمالات المتصوّرة فی هذه الفقرة ···  ‏‏325‏

‏‏          الإشکالات الواردة علی هذه الاحتمالات ···  ‏‏325‏

‏‏          فی جواب بعض المحقّقین علی الإشکالات ···  ‏‏326‏

‏‏          الکلام فی الفقرة الثالثة ···  ‏‏327‏

‏‏          کلام حول الفقرة الأخیرة من الروایة ···  ‏‏329‏

‏‏          فی إمکان إسراء الحکم من الغصب إلی المقبوض بالعقد الفاسد···  ‏‏329‏

‏‏          الاستدلال للمقام بروایات باب الرهن ···  ‏‏330‏

‏‏          الاستدلال بروایات من أبواب متفرّقة ···  ‏‏331‏

‏‏          وجوه تقریب الضمان بأعلی القیم ···  ‏‏332‏

‏‏          الاستدلال بصحیحة أبی ولاّد ومناقشته ···  ‏‏332‏

‏‏          تقریب الشیخ لضمان أعلی القیم ···  ‏‏334‏

‏‏          تمسّک «السرائر» للمقام بأصالة الاشتغال ومناقشته ···  ‏‏334‏

‏‏          فی کلام بعض المحقّقین ومناقشته ···  ‏‏336‏

‏‏          فی اعتبار محلّ التلف ···  ‏‏337‏

‏‏     الکلام فی بدل الحیلولة عند تعذّر العین ···  ‏‏339‏

‏‏          أدلّة بدل الحیلولة ومناقشتها ···  ‏‏339‏

‏‏          ‏‏1‏‏ ـ دلیل الید ···  ‏‏339‏

‏‏          ‏‏2‏‏ ـ دلیل قاعدة السلطنة ···  ‏‏341‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 631

‎‏          ‏‏3‏‏ ـ دلیل «لاضرر» ···  ‏‏342‏

‏‏          تتمّة الکلام فی بدل الحیلولة ···  ‏‏343‏

‏‏          تقریبان للاستدلال بأدلّة الضمان علی بدل الحیلولة ومناقشتهما ···  ‏‏343‏

‏‏          فی ثبوت القیمة مع تعذّر العین ···  ‏‏344‏

‏‏          فی ملکیّة البدل أو إباحته مطلقاً قبل تلف العین المتعذّرة ···  ‏‏345‏

‏‏          فی ضمان المنافع بعد تعذّر العین ···  ‏‏347‏

‏‏          فی وجوب ردّ العین عند ارتفاع التعذّر ···  ‏‏349‏

‏‏          فی حکم الغرامة المدفوعة بعد ارتفاع التعذّر ···  ‏‏351‏

‏‏          فی ضمان الغارم العینَ بعد ارتفاع التعذّر ···  ‏‏353‏

‏‏          فی ثبوت تمام القیمة بعد خروج العین عن التقویم ···  ‏‏355‏

‏‏          حکم خیاطة الثوب بخیوط مغصوبة ···  ‏‏357‏

‏‏          فی خروج المضمون عن الملکیّة ···  ‏‏360‏

‏‏ ‏

‏‏شروط المتعاقدین‏

‏‏الشرط الأوّل :‏‏ القصد ···  ‏‏367‏

‏‏     اعتبار تعیین المالکین ···  ‏‏367‏

‏‏          فی کلام صاحب المقابیس فی المقام ···  ‏‏368‏

‏‏          تقریب الإشکال العقلی بوجه آخر وجوابه ···  ‏‏370‏

‏‏     الاستدلال بلزوم الجزم فی العقود علی اعتبار التعیین ···  ‏‏370‏

‏‏     الاستدلال بتوقّف اعتبار ملکیّة ما فی الذمم علی اعتبار التعیین···  ‏‏371‏

‏‏          فی عدم التوقّف علی التعیین فی المعیّنین ···  ‏‏373‏

‏‏     الکلام فی قصد الخلاف ···  ‏‏374‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 632

‎‏     فی اعتبار معرفة المتبایعین المنتقل إلیه المال ···  ‏‏375‏

‏‏     فی جواز مخاطبة غیر المخاطب فی العقود ···  ‏‏376‏

‏‏     اعتبار الظهور فی العقود ···  ‏‏376‏

‏‏الشرط الثانی :‏‏ الاختیار ···  ‏‏377‏

‏‏     أدلّة بطلان بیع المکرَه ···  ‏‏378‏

‏‏          انصراف أدلّة حلّیّة البیع عنه ···  ‏‏378‏

‏‏     الاستدلال بحدیث الرفع ···  ‏‏379‏

‏‏     الاستدلال بحدیث الحلّ ···  ‏‏380‏

‏‏          فی اعتبار عدم المندوحة فی تحقّق الإکراه ···  ‏‏383‏

‏‏          فی دائرة دلیل الإکراه ونظائره ···  ‏‏387‏

‏‏          الإتیان بعدّة أفراد عند الإکراه علی الطبیعة ···  ‏‏389‏

‏‏          فی الإکراه علی المتعدّد بنحو التخییر ···  ‏‏392‏

‏‏          فی کلام صاحب الکفایة فی المقام ومناقشته ···  ‏‏392‏

‏‏          الإشکال العقلی فی المقام ودفعه ···  ‏‏393‏

‏‏          تصویر الواجب التخییری بالواجب المشروط ···  ‏‏394‏

‏‏          فی الفرق بین بابی الأوامر والإکراه فی المقام ···  ‏‏396‏

‏‏          تعرّض إجمالی لفروع بیع المکرَه ···  ‏‏399‏

‏‏          فی طلاق المکرَه مع النیّة ···  ‏‏402‏

‏‏          کلام الشیخ فی أقسام طلاق المکرَه ···  ‏‏402‏

‏‏          احتمالات المحقّق النائینی فی کلام العلاّمة ···  ‏‏403‏

‏‏          بحث فی دلیل بطلان المعاملة المکرَه علیها ···  ‏‏405‏

‏‏          إشکال وجواب ···  ‏‏405‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 633

‎‏          فی رضا المکرَه بعقده ···  ‏‏407‏

‏‏          فی اعتبار الرضا فی مفهوم العقد وصور المسألة ···  ‏‏407‏

‏‏          فی دخل الرضا فی ترتّب الأثر علی عقد المکرَه ···  ‏‏409‏

‏‏          فی دلیل اعتبار مقارنة الرضا للعقد ···  ‏‏410‏

‏‏          فی توهّم الحصر فی آیة التجارة ···  ‏‏412‏

‏‏          الاستدلال بالآیة مع تسلیم الحصر علی المقام ···  ‏‏413‏

‏‏          کلام الشیخ فی ردّ التمسّک بحدیث الرفع فی المقام ومناقشته ···  ‏‏413‏

‏‏          التحقیق فی المقام ···  ‏‏414‏

‏‏          شبهة فی المقام وحلّها ···  ‏‏418‏

‏‏          فی حکومة دلیل الإکراه علی الأدلّة الأوّلیة ···  ‏‏419‏

‏‏البیع الفضولی‏

‏‏الشرط الثالث :‏‏ الملکیة ···  ‏‏421‏

‏‏     فی الفرق بین العقد الفضولی والإیقاع فضولیّاً ···  ‏‏421‏

‏‏     فی عدم الفرق بین العقد الفضولی وغیره عقلائیّاً ···  ‏‏422‏

‏‏     فی شمول أدلّة نفوذ المعاملة للعقد الفضولی ···  ‏‏424‏

‏‏          کلام المحقّق النائینی فی المقام ونقده ···  ‏‏425‏

‏‏مباحث البیع الفضولی‏

‏‏     المسألة الاُولی :‏‏ أدلّة بیع الفضولی للمالک مع عدم منعه ···  ‏‏429‏

‏‏          ‏‏الأوّل :‏‏ روایة عروة البارقی ···  ‏‏429‏

‏‏          البحث السندی ···  ‏‏429‏

‏‏          البحث الدلالی ···  ‏‏430‏

‏‏          ‏‏الثانی :‏‏ صحیحة محمّد بن قیس ···  ‏‏432‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 634

‎‏          إشکال الشیخ علیها بورودها فی الإجازة بعد الردّ وجوابه ···  ‏‏432‏

‏‏          فی تقریب الشیخ للاستدلال بالصحیحة ومناقشته ···  ‏‏432‏

‏‏          ‏‏الثالث :‏‏ ما دلّ علی صحّة نکاح الفضولی بالإجازة المتأخّرة ···  ‏‏433‏

‏‏          تمسّک الشیخ بالأولویّة للمقام وجوابه ···  ‏‏435‏

‏‏          استدلال الشیخ للمقام بروایات متفرّقة ···  ‏‏436‏

‏‏          أدلّة بطلان العقد الفضولی ومناقشتها ···  ‏‏437‏

‏‏          فی الاستدلال للمقام بحدیث (لابیع إلاّ فی ملک) ···  ‏‏439‏

‏‏          فی تقیید أدلّة البطلان العامّة بأدلّة الصحّة الخاصّة ···  ‏‏441‏

‏‏     ‏‏المسألة الثانیة :‏‏ فی أن یبیع الفضولی للمالک مع سبق النهی منه ···  ‏‏448‏

‏‏          فی الإطلاقات الدالّة علی الصحّة فی المقام ···  ‏‏448‏

‏‏          فی الأدلّة الخاصّة الشاملة للمقام ···  ‏‏449‏

‏‏          دلالة موثّقة محمّد بن قیس علی المقام ومناقشتها ···  ‏‏449‏

‏‏     ‏‏المسألة الثالثة :‏‏ فی بیع الفضولی لنفسه ···  ‏‏452‏

‏‏          فی الاشکال العقلی فی المقام ···  ‏‏452‏

‏‏          جواب الشیخ علی الإشکال ومناقشته ···  ‏‏452‏

‏‏          فی جواب المحقّق النائینی علی الإشکال ومناقشته ···  ‏‏453‏

‏‏          تفصیل المحقّق الأصفهانی للمسألة بحسب المبانی ومناقشته ···  ‏‏453‏

‏‏          فی تحقیق مراد المحقّق التستری ···  ‏‏454‏

‏‏          عدم إمکان تصحیح المعاملة بحسب مبنی الشیخ ···  ‏‏455‏

‏‏          مناقشة مبنی المحقّق الأصفهانی فی تصحیح المعاملة ···  ‏‏455‏

‏‏          التحقیق فی المقام ···  ‏‏456‏

‏‏          إشکال عقلائیّ فی المقام وجوابه ···  ‏‏457‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 635

‎‏          فی تصحیح الشیخ للمعاملة ومناقشته ···  ‏‏459‏

‏‏          کلام للمحقّق کاشف الغطاء فی المقام ···  ‏‏460‏

‏‏          الکلام فی مسألة «اعتق عبدک عنّی» ···  ‏‏460‏

‏‏          الکلام فی حکم المقام ···  ‏‏463‏

‏‏          الاحتمالات المتصوّرة فی المقام ···  ‏‏463‏

‏‏          الکلام فی المحتملات الأربعة ···  ‏‏463‏

‏‏          إشکال آخر فی المقام وجوابه ···  ‏‏465‏

‏‏     تعرّض الشیخ ‏‏رحمه الله‏‏ لأمرین ···  ‏‏466‏

‏‏          أحدهما : عدم الفرق بین بیع الفضولی عیناً شخصیّة أو کلیّاً فی الذمّة ···  ‏‏466‏

‏‏          الإشکال بعدم اتّصاف الکلّیات بالمالیّة وجوابه ···  ‏‏467‏

‏‏          فی الفرق بین البیع الأصیل والفضولی فی الکلّیات ···  ‏‏469‏

‏‏          فی الفرق بین الأعیان الشخصیة والکلّیات ···  ‏‏469‏

‏‏          فی کلام المحقّق النائینی فی المقام وجوابه ···  ‏‏470‏

‏‏          الکلام فی الشراء لغیره أو لنفسه بما فی ذمّته أو بما فی ذمّة الغیر ···  ‏‏472‏

‏‏          کلام المحقّق النائینی فی المقام ومناقشته ···  ‏‏473‏

‏‏          فی تفصیل آخر فی المقام ···  ‏‏474‏

‏‏          ثانیهما : أ نّه لا فرق فی الفضولی بین العقدی والمعاطاة ···  ‏‏476‏

‏‏          أدلّة القول بالفرق بینهما ···  ‏‏476‏

‏‏          مناقشة کلام المحقّق النائینی ···  ‏‏478‏

‏‏إجازة العقد‏

‏‏     ‏‏الاختلاف فی کون الإجازة کاشفة أو ناقلة ···  ‏‏479‏

‏‏          إشکال فخر المحقّقین علی النقل وجوابه ···  ‏‏479‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏ 

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 636

‎‏          کلام المحقّق النائینی فی تقریب إشکال الفخر وجوابه ···  ‏‏480‏

‏‏          مناقشة کلام المحقّق النائینی ···  ‏‏480‏

‏‏          الإشکال العقلی علی الکشف الانقلابی بمعنییه ···  ‏‏482‏

‏‏          الکلام فی الکشف المحض ···  ‏‏483‏

‏‏     الکلام فی النحو الثالث من الکشف ···  ‏‏484‏

‏‏          الاختلاف فی الشرط المتأخّر ···  ‏‏484‏

‏‏          کلام المحقّق العراقی فی إمکان الشرط المتأخّر ومناقشته ···  ‏‏484‏

‏‏          کلام المحقّق الخراسانی فی المقام ومناقشته ···  ‏‏487‏

‏‏     الکلام فیما تقتضیه الأدلّة فی المقام ···  ‏‏493‏

‏‏          ‏‏المقام الأوّل :‏‏ ما تقتضیه العمومات ···  ‏‏494‏

‏‏          کلام المحقّق الرشتی فی المقام ···  ‏‏494‏

‏‏          مناقشة کلام المحقّق الرشتی ···  ‏‏495‏

‏‏          المناقشة فی الصغری ···  ‏‏495‏

‏‏          المناقشة فی کبری کلام المحقّق الرشتی ···  ‏‏497‏

‏‏          الاستدلال علی الکشف الانقلابی بالعمومات ···  ‏‏498‏

‏‏          فی کلام المحقّق النائینی فی الفرق بین الکشف والإجازة ومناقشته ···  ‏‏501‏

‏‏          فی أقسام الکشف عند المحقّق النائینی ···  ‏‏503‏

‏‏          مناقشة کلام المحقّق النائینی فی أقسام الکشف ···  ‏‏504‏

‏‏          التنبیه علی نکتة فی کلامی الشیخ الأعظم والمحقّق النائینی ···  ‏‏506‏

‏‏          کلام لصاحب الکفایة فی المقام ···  ‏‏507‏

‏‏          إشکال المحقّق الأصفهانی علی شیخه ···  ‏‏508‏

‏‏          مناقشة المحقّق الأصفهانی فی إشکاله علی شیخه ···  ‏‏508‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 637

‎‏          ‏‏المقام الثانی :‏‏ مقتضی الأدلّة الخاصة ···  ‏‏509‏

‏‏          فی الاستدلال علی الکشف بجملة من الروایات ···  ‏‏509‏

‏‏          فی تقریب دلالة صحیحة محمّد بن قیس علی الکشف ومناقشته ···  ‏‏510‏

‏‏          فی مناقشة دلالة صحیحة أبی عبیدة علی الکشف ···  ‏‏511‏

‏‏          الاستدلال علی الکشف بصحیحة الحلبی ومناقشته ···  ‏‏512‏

‏‏          الاستدلال بروایة مسمع علی الکشف ومناقشته ···  ‏‏514‏

‏‏          فی تقریب الاستدلال علی الکشف بروایة مسمع ···  ‏‏517‏

‏‏          الاستدلال للکشف بروایة البارقی وجوابه ···  ‏‏518‏

‏‏          فی عدم دلالة روایات المضاربة علی المقام ···  ‏‏519‏

‏‏     الثمرة بین الکشف باحتمالاته والنقل ···  ‏‏521‏

‏‏          فی الثمرة بین الکشف الحقیقی وغیره ···  ‏‏522‏

‏‏          رفع التناقض فی کلام الشیخ ···  ‏‏526‏

‏‏          فی ثمرة علی الکشف الحقیقی والتعبّدی والحکمی ···  ‏‏526‏

‏‏          کلام للسیّد فی المقام ومناقشته ···  ‏‏527‏

‏‏          الثمرات المذکورة بین الکشف والنقل ···  ‏‏528‏

‏‏          فی فسخ الأصیل قبل إجازة الآخر علی النقل والکشف ···  ‏‏528‏

‏‏          فی تصرّف الأصیل قبل الإجازة ···  ‏‏530‏

‏‏          فی انسلاخ قابلیّة الملک عن أحد المتبایعین قبل إجازة الآخر ···  ‏‏532‏

‏‏          فی تلف أحد العوضین بعد العقد وقبل الإجازة ···  ‏‏538‏

‏‏تنبیهات بیع الفضولی‏

‏‏     التنبیه الأوّل :‏‏ فی قصد المجیز الإمضاء من حین الإجازة ‏

‏‏          أو العقد علی الکشف أو النقل ···  ‏‏541‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 638

‎‏          کلام للمحقّق النائینی فی المقام ومناقشته ···  ‏‏543‏

‏‏     ‏‏التنبیه الثانی :‏‏ فی اعتبار الإنشاء فی الإجازة ···  ‏‏545‏

‏‏          فی اعتبار الاستناد فی صحّة العقد وجوابه ···  ‏‏547‏

‏‏          فی کفایة الرضا الباطنی فی العقد ···  ‏‏548‏

‏‏     ‏‏التنبیه الثالث :‏‏ فی اعتبار عدم سبق الرد فی الإجازة ···  ‏‏550‏

‏‏          فی قیاس الردّ قبل الإجازة بالردّ قبل القبول ···  ‏‏551‏

‏‏          تمسّک الشیخ لتأثیرالردّ بسلطنة الناس علی أموالهم والمناقشة فیذلک ‏‏···  ‏‏552‏

‏‏          مناقشة المحقّق النائینی لإشکالات المحقّقین علی الشیخ ···  ‏‏553‏

‏‏          فی جواب مناقشة المحقّق النائینی ···  ‏‏554‏

‏‏          التمسّک بالروایات لتأثیر الردّ ···  ‏‏556‏

‏‏          إشکال ودفع ···  ‏‏559‏

‏‏          التمسّک بالأصل فی تأثیر الإجازة بعد الردّ ···  ‏‏560‏

‏‏     ‏‏التنبیه الرابع :‏‏ فی عدم توریث الإجازة ···  ‏‏561‏

‏‏     ‏‏التنبیه الخامس :‏‏ فی جریان الفضولیّة فی القبض والإقباض ···  ‏‏564‏

‏‏          الفضولیة فی الکلّیات ···  ‏‏565‏

‏‏          الفرق بین القبض الشخصی والکلّی ···  ‏‏565‏

‏‏          فی جریان نزاع الکشف والنقل فی القبض علی فرض الفضولیّة ···  ‏‏566‏

‏‏          التفصیل بین القبض فی بابی الصرف والسَّلَم والنبویّ ···  ‏‏567‏

‏‏          تصحیح الفضولیة فی القبض بالأدلّة العامّة دون الخاصّة ···  ‏‏568‏

‏‏     ‏‏التنبیه السادس :‏‏ فی فوریة الإجازة ···  ‏‏569‏

‏‏          أدلّة الفوریّة ومناقشتها ···  ‏‏569‏

‏‏          فی تضرّر الأصیل بعدم إجازة المالک وعدم ردّه ···  ‏‏570‏

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 639

‎‏     ‏‏التنبیه السابع :‏‏ فی اعتبار مطابقة الإجازة للعقد فی صحّتها ···  ‏‏572‏

‏‏          فی کون النزاع فی المقام کبرویّاً ···  ‏‏572‏

‏‏          النزاع فی المقام صغرویّ ···  ‏‏573‏

‏‏          فی عدم المطابقة بین الإجازة والعقد فی الأجزاء ···  ‏‏574‏

‏‏          فی عدم تطابق الإجازة والعقد فی الأوصاف ···  ‏‏576‏

‏‏          فی عدم المطابقة فی الشرائط ···  ‏‏576‏

‏‏القول فی المجیز‏

‏‏     الأوّل :‏‏ فی شروط المجیز ···  ‏‏581‏

‏‏          فی توقّف إجازة المریض علی نفوذ منجّزاته ···  ‏‏581‏

‏‏     ‏‏الثانی :‏‏ وجود المجیز حین عقد الفضولی شرط فی صحتّه ···  ‏‏582‏

‏‏          فی تحقیق مراد العلاّمة ···  ‏‏583‏

‏‏          مناقشة کلام العلاّمة بحسب فهم مراده ···  ‏‏584‏

‏‏          إشکال ودفع ···  ‏‏585‏

‏‏          استدلال المحقّق الثانی لاعتبار وجود المجیز حال العقد وجوابه ···  ‏‏586‏

‏‏     ‏‏الثالث :‏‏ عدم اشتراط کون المجیز جائز التصرّف ···  ‏‏587‏

‏‏          فی مناقشة کلام الشیخ ···  ‏‏588‏

‏‏          کلام المحقّق الأصفهانی فی الفارق بین المقام ومطلق الفضولی ···  ‏‏588‏

‏‏          مناقشة کلام المحقّق الأصفهانی ···  ‏‏589‏

‏‏          فی جریان نزاع الکشف والنقل فی المقام ···  ‏‏593‏

‏‏          فی کلام المحقّق الأصفهانی فی المقام ومناقشته ···  ‏‏593‏

‏‏          فی کلام المحقّق النائینی ومناقشته ···  ‏‏594‏

‏‏حکم مَن باع شیئاً ثم ملک ···  ‏‏597‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏ 

‏
‏
‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 640

‎‏     الصحّة هی مقتضی الأصل والعمومات ···  ‏‏597‏

‏‏          مناقشة فی کلام الشیخ ···  ‏‏598‏

‏‏     إشکالات صاحب المقابیس وأجوبة الشیخ علیها ···  ‏‏599‏

‏‏          الإشکال الأوّل ···  ‏‏600‏

‏‏          إشکال المحقّق النائینی وجوابه ···  ‏‏600‏

‏‏          إشکال آخر فی المقام وجوابه ···  ‏‏601‏

‏‏          الإشکال الثانی لصاحب المقابیس ···  ‏‏604‏

‏‏          فی إشکال الشیخ علی صاحب المقابیس ودفعه ···  ‏‏604‏

‏‏          فی تقریب مراد صاحب المقابیس فی إشکاله ···  ‏‏605‏

‏‏          التحقیق فی المقام ···  ‏‏605‏

‏‏          الإشکال الثالث لصاحب المقابیس ···  ‏‏607‏

‏‏          کلام الشیخ فی المقام ···  ‏‏608‏

‏‏          کلام المحقّق الأصفهانی فی المقام ···  ‏‏609‏

‏‏          تحقیق حکم المسألة ···  ‏‏610‏

‏‏          فی ورود الإشکال علی الکشف الحقیقی دون الحکمی ···  ‏‏611‏

‏‏          کلام للمحقّق النائینی فی المقام ومناقشته ···  ‏‏612‏

‏‏          الإشکال الرابع لصاحب المقابیس ومناقشة المحقّقین ···  ‏‏614‏

‏‏فهرس المحتویات ‏‏··· ‏‏ ‏‏617‏

‏‎ ‎

‏‎

کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 641

‎