فرع : فی کون المضمون نقداً سقط عن الرواج
لو کان المضمون من النقود ـ کالدرهم والدینار ـ واُسقط عن الرواج، وصار الرائج نقداً آخر، فمقتضی ما ذکرنا فی دلالة حدیث الید، أ نّه لابدّ من ردّ العین وتدارک جمیع الأوصاف الفائتة، وهو وصف الرواج فی المقام، بلا فرق بین سقوط النقد عن القیمة لسقوطه عن الرواج، وعدم السقوط بذلک، وبلا فرق بین سقوطه عن
کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 293 الرواج مطلقاً أو فی الجملة.
کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 294