فی مناقشة کلام الشیخ
فلابدّ من التکلّم فی جهات :
الاُولی : فی أصل صحّة مثل هذا العقد، وهل هنا فارق بین مطلق الفضولی وهذا العقد، أو لا؟
الثانیة : فی أنّه بناء علی الصحّة، هل تعتبر فی نفوذه الإجازة، أو لا، بل یکفی فکّ الرهن، أو الإسقاط، أو غیر ذلک؟
الثالثة : فی أنّه هل یجری نزاع الکشف والنقل فیه، أو لا؟
کتابالبیع: تقریر لما افاده الامام الخمینی (س)صفحه 588