دلالة حدیث الید علیٰ وجوب الردّ
ثمّ لاتبعد دلالـة «علی ا لید ما أخذت . . .» إلیٰ آخره ، علیٰ وجوب ا لردّ ، بناءً علیٰ أنّ ا لظاهر منـه عهدة نفس ا لعین ، لا ضمان تلفها فقط ، ولازم عهدتها وجوب إیصا لها ، وبمناسبـة ا لحکم وا لموضوع تفهم ا لفوریّـة أیضاً .
ولایلزم ممّا ذکر عدم ا لتناسب بین ا لمغیّا وا لغایـة ؛ للفرق بین قولـه : «أدّ ما أخذت حتّیٰ تؤدّیـه» وقولـه صلی الله علیه و آله وسلم : «علی ا لید ما أخذت حتّیٰ تؤدّیـه» لأنّ ا لثانی مسوق لبیان ا لعهدة ، ا لتی هی أعمّ من ا لضمان عند ا لتلف وا لنقصان ، وفی مثلـه لا حزازة فی ا لغایـة ، فتدبّر ، لکن فی ا لمبنیٰ إشکال .
ویمکن ا لاستدلال لوجوب ا لردّ بروایات متفرّقـة فی أبواب ا للقطـة ، وا لتجارة ، وا لجهاد ، وا لودیعـة ، وغیرها .