تأیید الصحّة بصحیحة معاویة بن وهب
بل یمکن تأیید ا لصحّـة بذیل صحیحـة معاویـة بن وهب ، ا لواردة فی ذلک ا لباب ، عن أبی عبدالله علیه السلام فی حدیث ا لمکاتب قال : «لا یصلح لـه أن یحدث فی ما لـه إ لاّ ا لأکلـة من ا لطعام ، ونکاحـه فاسد مردود» .
قیل : فإنّ سیّده علم بنکاحـه ، ولم یقل شیئاً .
فقال : «إذا صمت حین یعلم ذلک فقد أقرّ» .
قیل : فإنّ ا لمکاتب عتق ، أفتریٰ یجدّد نکاحـه ، أم یمضی علیٰ نکاحـه ا لأوّل ؟
قال : «یمضی علیٰ نکاحـه» .
بأن یقال : إنّ قولـه : فإنّ ا لمکاتب عتق ، سؤال عن أنّ ا لمکاتب إذا تزوّج بغیر إذن سیّده ثمّ عتق ، فأجاب علیه السلام : با لمضیّ علیٰ نکاحـه ، فیدلّ علیٰ أمرین :
أحدهما : أنّ نکاحـه بعد ا لعتق صحیح .
وثانیهما : أ نّـه لا یحتاج إ لی ا لإجازة .
واحتمال أن یکون ا لسؤال عن أنّ ا لمکاتب ا لذی أقرّ سیّده نکاحـه ، إذا عتق فهل یجدّد ا لنکاح ؟ بعید غایتـه ؛ لعدم احتمال أنّ ا لعتق أحد أسباب انفصال ا لزوجیّـة کا لطلاق .