وأ مّا خیار ا لرؤیـة فیقال : إنّ اشتراط سقوطـه ینافی اشتراط ا لأوصاف ، أو ا لإخبار ا لضمنی ا لمستفاد من ا لتوصیف ، فیقع ا لبیع معـه بلا توصیف واشتراط ، وهو ا لغرر .
وفیـه : أنّ ما یدفع ا لغرر هو ا لتوصیف أو ا لاشتراط ، ولا ینافیهما اشتراط سقوط ا لخیار معلّقاً علیٰ تخلّف ا لشرط ، کما لا یتنافی ا لإخبار ا لتنجیزی بطلوع ا لشمس ، مع ا لإخبار ا لتعلیقی بأ نّـه لو لم تکن طا لعـة فا للیل محقّق .
فلیس هذا ا لاشتراط ـ أی اشتراط سقوطـه علیٰ فرض ثبوتـه ، وعلیٰ فرض تخلّف ا لوصف ـ إ لقاءً للتوصیف ، ولا فی حکمـه وبمنزلتـه ، بل لا یعقل ذلک ؛ بداهـة أ نّـه لایمکن رفع ا لحکم لموضوعـه ، فا لدافع للغرر هو نفس ا لتوصیف ، وهو حاصل ، سواء شرط ا لسقوط أم لا .
مع أنّ رفع ا لغرر قد یکون بتوصیف ا لغیر ، وبرؤیتـه حال حضوره واطمئنانـه با لبقاء ، فعلیٰ فرض تسلیم ما تقدّم لا یطّرد ، کما لایخفیٰ .