ثمّ إنّ هذا ا لتفصیل ا لمتوهّم ، مقابل ا لتفصیل ا لذی ا لتزم بـه ا لمحقّق ا لخراسانی قدس سره : وهو أ نّـه مع ا لخروج من ا لأوّل ، لا مانع من ا لتمسّک با لعامّ ، بل ینطبق علیـه بعد زمان ا لخروج ، بخلاف ا لخروج فی ا لأثناء ، فإنّـه بعد انطباقـه علی ا لفرد ، لامجال فیـه للتمسّک بـه بعد ا لإخراج .
وقد ظهر ما فیـه ممّا تقدّم : من أنّ ا لمقام مقام تقیید ا لمطلق ، لا تخصیص ا لعامّ ، ولا فرق فی جریان أصا لـة ا لإطلاق ، بین ا لقطعات ا لمشکوک فیها ، علیٰ ما تقدّم من معنی ا لإطلاق .